{"id":11653,"date":"2020-03-13T09:00:00","date_gmt":"2020-03-13T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wearewater.org\/insights\/sensibilizacion-y-conocimiento-frente-a-la-crisis-climatica-in-progress\/"},"modified":"2023-11-22T17:03:58","modified_gmt":"2023-11-22T15:03:58","slug":"sensibilizacion-y-conocimiento-frente-a-la-crisis-climatica","status":"publish","type":"waw_insight","link":"https:\/\/www.wearewater.org\/es\/insights\/sensibilizacion-y-conocimiento-frente-a-la-crisis-climatica\/","title":{"rendered":"Sensibilizaci\u00f3n y conocimiento frente a la crisis clim\u00e1tica"},"content":{"rendered":"
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\u00a9 World Meteorological Organization<\/span><\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

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\u00bfSomos capaces de realizar sacrificios personales concretos y tangibles a corto plazo para conseguir beneficios colectivos intangibles y en un futuro incierto? \u00bfEstamos psicol\u00f3gicamente preparados para ello? La crisis de degradaci\u00f3n de los recursos naturales, que la ciencia asegura que el cambio clim\u00e1<\/span>tico agravar<\/span>\u00e1, nos obliga a esta inc\u00f3<\/span>moda reflexi<\/span>\u00f3n. La contraposici\u00f3n entre la libertad\u00a0individual y\u00a0la responsabilidad colectiva es un dilema que la civilizaci\u00f3<\/span>n del consumo a<\/span>\u00fan no ha resuelto. Para muchos soci\u00f3logos y psic\u00f3logos este es el germen del negacionismo del calentamiento global antropog<\/span>\u00e9<\/span>nico.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

La resistencia a cambiar<\/h2><\/div>
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\u00a9 Rajesh Ram \/unsplash<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

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Este conflicto, que se ha manifestado a lo largo de a historia en todas las actividades humanas, fue abordado desde la perspectiva medioambiental en 1969 por el ec\u00f3logo estadounidense <\/span>Garret J. Hardin<\/span><\/strong>. En su Tragedy of the commons (Tragedia de los [bienes] comunes) que public\u00f3 en la revista Science, Hardin describe una situaci\u00f3n en la cual varios individuos comparten un recurso natural limitado <\/span>y, motivados por su\u00a0inter<\/span>\u00e9<\/span>s personal, terminan por destruirlo, lo que les perjudica tanto a cada uno de ellos como al grupo<\/span>.<\/span> En el caso del agua, esta teor\u00eda se ha utilizado para explicar muchos casos de agotamiento de acu\u00edferos por pr\u00e1cticas agr\u00edcolas descontroladas: con el incentivo de una abundancia inicial o estacional de agua, cada agricultor incrementa la producci\u00f3n por su cuenta, lo que sobreexplota el acu\u00edfero con su consecuente deterioro.<\/span><\/p>\n

Esta confrontaci\u00f3n entre los intereses individuales y colectivos se expresa a nivel sociopol\u00edtico en el conflicto entre el liberalismo y el intervencionismo del estado, una confrontaci\u00f3n que muchas veces dificulta el adecuado planteamiento global que sin duda precisa la soluci\u00f3n de la crisis clim\u00e1tica. El deterioro del capital natural afecta a la larga tanto a un neoyorquino como a un tailand<\/span>\u00e9<\/span>s aunque de diferente manera, pero para ambos ser\u00e1 perjudicial.<\/span><\/p>\n

La humanidad est\u00e1 obligada a actuar de manera que la teor\u00eda de Hardin no se cumpla. No es tarea f\u00e1cil, la historia lo demuestra, y la Psicolog\u00eda Ambiental aborda el problema: el deterioro del capital natural del planeta no tiene una soluci\u00f3<\/span>n meramente tecnol<\/span>\u00f3gica, requiere cambios en el comportamiento humano, tanto a nivel personal como colectivo.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

\u00bfQu\u00e9 es el negacionismo?<\/h2><\/div>
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\u00a9 Marcin Jozwiak \/unsplash<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

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La negaci\u00f3n del cambio clim\u00e1tico dificulta estos cambios. Es una corriente ideol\u00f3gica que, aunque minoritaria, tiene amplia resonancia en algunos medios de comunicaci\u00f3n y, sobre todo, en las redes sociales. Las posturas negacionistas tienen sus principales valedores en pol\u00edticos de gran poder – como Donald Trump, <\/strong>que ve en la teor\u00eda del cambio clim\u00e1tico una conspiraci\u00f3n en contra la econom\u00eda de EEUU – y en\u00a0los\u00a0lobbies\u00a0de combustibles f\u00f3siles, que fomentan las dudas entre la sociedad civil y presionan a los gobiernos para retrasar las acciones para la reducci\u00f3n de gases.<\/p>\n

El negacionismo del cambio clim\u00e1tico se basa en afirmar que el problema no existe o, de existir, la causa no es la actividad humana. Es una oposici\u00f3n directa a una de las principales conclusiones del IPCC en su Quinto Informe (AR5):\u00a0\u201cEs extremadamente probable \u2013 m\u00e1s del 95<\/em>\u2009% \u2013 que\u00a0la influencia humana sea la causa dominante del calentamiento atmosf\u00e9rico observado desde mediados del siglo XX\u201d<\/em>. M\u00e1s del 97\u00a0% de los cient\u00edficos que estudian el clima est\u00e1n de acuerdo con esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n

Las posturas negacionistas son diversas y complejas, aunque se pueden clasificar en tres grupos del siguiente modo:<\/p>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Las que niegan el fen\u00f3meno en su totalidad<\/span><\/strong>. \u201cTodo es mentira, mienten todos los que aseguran la existencia del cambio clim\u00e1tico: cient\u00ed<\/span>ficos, pol<\/span>\u00ed<\/span>ticos, ecologistas, etc.<\/span>\u201d Bien por convicciones religiosas, bien porque para ellos los datos no son fiables, defienden que no hay que preocuparse, porque sencillamente no est\u00e1 pasando nada. Las posturas de este grupo son en algo equivalentes a las de los tierraplanistas o los que niegan que se haya llegado a la Luna. Todo son mentiras generadas por enormes maquinaciones de oscuros intereses.\u00a0<\/span>Cuando a estos negacionistas se les solicita una explicaci\u00f3n de su postura, algunos citan al 3 % de cient\u00edficos que no concuerdan con el IPCC en una pr\u00e1ctica al m\u00e1s puro estilo de la denominada\u00a0\u201cfalacia de prueba incompleta\u201d, m\u00e1s conocida en el \u00e1<\/span>mbito cient<\/span>\u00edfico por el t<\/span>\u00e9<\/span>rmino ingl<\/span>\u00e9<\/span>s cherry picking\u00a0(recolectar cerezas): entre las evidencias de un hecho, seleccionar solamente las que confirman lo contrario, o bien seleccionar algo \u201ca la medida\u201d de lo que se quiere refutar. Es una pr\u00e1ctica que, sin ning\u00fan tipo de decoro, practican algunos pol\u00edticos, por ejemplo, cuando declaran: \u201c\u00bfVeis como ya est\u00e1 lloviendo?\u201d, despu<\/span>\u00e9<\/span>s de un periodo de sequ\u00ed<\/span>a, o <\/span>\u201c\u00bfC\u00f3mo va a haber calentamiento global si est\u00e1 <\/span>nevando?<\/span>\u201d, despu<\/span>\u00e9<\/span>s de una temporada invernal c\u00e1<\/span>lida.<\/span><\/p>\n

2.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Las que no niegan el fen\u00f3meno pero s\u00ed sus causas antropog<\/span><\/strong>\u00e9<\/span><\/strong>nicas.<\/span><\/strong> Los que las sostienen razonan que \u201cs\u00ed es posible que haya un calentamiento, pero es un fen\u00f3meno natural y luego todo volver\u00e1 <\/span>a ser como antes<\/span>\u201d. Las explicaciones tambi<\/span>\u00e9<\/span>n recurren muchas veces al cherry picking: hacen referencia a estudios sobre la actividad solar, ciclos clim\u00e1ticos ancestrales, etc. Es un argumentario que suele estar alimentado por los pol\u00edticos y los lobbies de la industria de combustibles f\u00f3<\/span>siles.<\/span><\/p>\n

3.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Las que no niegan ni el calentamiento ni su origen humano, pero niegan su importancia<\/span><\/strong>. \u201c<\/span>Est<\/span>\u00e1n exagerando, esto no va a ser tan grave como dicen\u201d suele ser una forma de evitar preocuparse. En este grupo abundan los creyentes en el dios de la tecnolog\u00eda – \u201calgo inventar\u00e1n y lo arreglar\u00e1n\u201d – o en una sobrevaloraci\u00f3n del estado protector – \u201cya tomar\u00e1n medidas, prohibir\u00e1n cosas\u2026\u201d. Entre ellos hay un subgrupo que considera que la adaptaci\u00f3n ser\u00e1 un <\/span>\u00e9<\/span>xito y que incluso nos aportar\u00e1 m\u00e1s beneficios que p<\/span>\u00e9<\/span>rdidas. Aqu<\/span>\u00ed tambi<\/span>\u00e9<\/span>n hay buenas dosis de cherry picking: \u201cSe podr\u00e1 cultivar vid en los Alpes, hacer turismo en el \u00c1rtico, ir a la playa en invierno\u2026\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

Un reto de comunicaci\u00f3n complejo<\/h2><\/div>
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\u00a9 Fernando Moleres _ Groenlandia<\/p>\n<\/div><\/div>

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Todas estas posturas generan actitudes de inhibici\u00f3n que algunos psic\u00f3logos relacionan con las fases del duelo ante una p<\/span>\u00e9<\/span>rdida: el mundo, tal como lo conocemos y vivimos en <\/span>\u00e9<\/span>l va a cambiar, y el cambio no ser\u00e1 bueno. En estos casos, la negaci\u00f3n es una defensa ante el dolor o el miedo, y el planteamiento de cualquier cambio personal obliga a encarar esta inquietud, lo que se vuelve insoportable.<\/span><\/p>\n

La mayor\u00ed<\/span>a de<\/span>cient\u00edficos y soci\u00f3logos coinciden en que las instituciones, las empresas y los medios de comunicaci\u00f3n deben realizar un esfuerzo de comunicaci\u00f3n para lograr que la concienciaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda lleve a acciones reales de cambio superando la respuesta negacionista. <\/span><\/p>\n

\u00bfHay suficiente informaci\u00f3n? \u00bfEs la adecuada? Psic\u00f3logos sociales como Kenneth J.\u00a0Gergen <\/strong>advierten que la informaci\u00f3n no se convierte en conocimiento por s\u00ed misma, especialmente si se da en exceso, como est\u00e1 ocurriendo en las redes sociales, que saturan el cerebro con una avalancha de contenidos sobre el calentamiento de la atm\u00f3sfera. En estos casos, las posibilidades de que el cerebro cree conocimiento \u00fatil disminuyen y el receptor de la informaci\u00f3n saca conclusiones superficiales que lo vuelven m\u00e1s vulnerable a la manipulaci\u00f3<\/span>n demag<\/span>\u00f3<\/span>gica. <\/span><\/p>\n

Por otro lado, como se\u00f1alan los psic\u00f3<\/span>logos <\/span>Cristina Huertas<\/span><\/strong> y Jos<\/strong><\/span>\u00e9 <\/span><\/strong>Antonio Corraliza<\/span><\/strong> en su estudio <\/span>Resistencias psicol\u00f3gicas en la percepci\u00f3<\/span>n del cambio clim<\/span><\/span>\u00e1<\/span>tico<\/span><\/span><\/a><\/span>, los mensajes tremendistas y amenazantes, que abundan los \u00fa<\/span>ltimos a<\/span>\u00f1os, suelen generar un rechazo defensivo tanto del contenido de la informaci\u00f3n como de sus fuentes. Se produce el efecto de\u201c<\/span>ecofatiga<\/span>\u201d, por el que la persona tiende a no asumir su responsabilidad y a experimentar sentimientos de indefensi\u00f3n, considerando ineficaz cualquier acci\u00f3n personal: \u201cno importa lo que yo haga, el problema es lo suficientemente grande como para que dependa de m\u00ed\u201d.<\/span><\/p>\n

El soci\u00f3logo y jurista Dan M. Kahan<\/strong><\/span> explica que los \u00e1<\/span>mbitos culturales e ideol<\/span>\u00f3gicos de las personas tienen en general m\u00e1s importancia en la percepci\u00f3<\/span>n del cambio clim<\/span>\u00e1tico que la propia informaci\u00f3n recibida,<\/strong><\/span> y que muchas veces conocer los hechos, incluso con datos objetivos e inteligibles no es siempre suficiente para actuar en consecuencia y cambiar los h\u00e1bitos de comportamiento.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

Sensibilizaci\u00f3n y conocimiento en equilibrio<\/h2><\/div>
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\u00a9Tucker Tangeman \/ unsplash<\/p>\n<\/div><\/div>

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El reto de comunicaci\u00f3n es notable. La mayor\u00eda de psic\u00f3logos y soci\u00f3logos abogan por estrategias que no s\u00f3lo incluyan la sensibilizaci\u00f3n emocional, sino tambi<\/span>\u00e9<\/span>n el conocimiento de c\u00f3mo hacer frente a problema: qu<\/span>\u00e9 <\/span>cambios de comportamiento y estilo de vida y, sobre todo, por qu<\/span>\u00e9 <\/span>raz<\/span>\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Una comunicaci\u00f3n basada solamente en la sensibilizaci\u00f3n emocional impactante crea temor, indignaci\u00f3n o tristeza. Son emociones que, si est\u00e1n solas, dejan el terreno abonado a estados de \u00e1nimo que no aportan soluciones, fomentan el negacionismo y empeoran la convivencia. El conocimiento, que reside en el cerebro racional, debe acompa\u00f1ar a la sensibilizaci\u00f3n que afecta al cerebro emocional. Este se crea con una comunicaci\u00f3n objetiva e inteligible, exenta de tergiversaciones de car\u00e1<\/span>cter pol<\/span>\u00ed<\/span>tico o ideol<\/span>\u00f3gico. Gobiernos, cient\u00edficos, instituciones y medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n obligados a integrar los aspectos educativos en la informaci\u00f3n cient\u00edfica, a explicar el porqu<\/span>\u00e9 <\/span>de los cambios necesarios, y mostrar as\u00ed soluciones basadas en el beneficio colectivo tangible y alcanzable que da la solidaridad.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

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Sequ\u00eda en el Delta del Ebro\u00a0\u00a9 <\/span><\/em>Agusti Descarrega Sola \/ World Meteorological Organization<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"featured_media":11654,"template":"","categories":[37,38],"class_list":["post-11653","waw_insight","type-waw_insight","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-clima-y-medioambiente","category-desarrollo-sostenible"],"acf":[],"yoast_head":"\nSensibilizaci\u00f3n y conocimiento frente a la crisis clim\u00e1tica - We Are Water<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.wearewater.org\/es\/insights\/sensibilizacion-y-conocimiento-frente-a-la-crisis-climatica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sensibilizaci\u00f3n y conocimiento frente a la crisis clim\u00e1tica - 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